The Globalist Elite versus the People: Anti-Semitism and Right-Wing Populist Stereotype of the Elite
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Die globalistische Elite gegen das Volk:Antisemitismus und rechtspopulistisches Elitenbild
In the social sciences, it is often argued that in right-wing populism anti-Semitism does not play an important role and that cultural racism has taken over its function. In contrast, this article aims to show that right-wing populism reproduces anti-Semitic patterns in a codified form. First, it will be shown that problematic definitions and explanatory approaches are widespread in social science discourse, which contribute to the fact that the anti-Semitic content of right-wing populism is barely perceived. Subsequently, by analyzing two case studies – an essay by AfD politician Alexander Gauland and a speech by Donald Trump – it is shown that right-wing populist discourses asserting a struggle between the people and the »globalist elite« reproduce anti-Semitic patterns even though »Jews« are not explicitly mentioned. Finally, it is argued that this phenomenon can be grasped with the concept of structural anti-Semitism. With this term, it can be made clear that right-wing populism indeed has an anti-Semitic potential and that the contents and functions of anti-Semitism and racism must be distinguished.
Antisemitismus scheint für den zeitgenössischen Rechtspopulismus in den westlichen Demokratien keine zentrale Rolle zu spielen. Zwar lassen sich – insbesondere in Deutschland und Österreich – zahlreiche Fälle von sekundärem Antisemitismus feststellen, der die Shoa bagatellisiert und Erinnerungsdiskurse abwehrt, um eine positive nationale Identität postulieren zu können. Davon abgesehen scheint Antisemitismus in den rechtspopulistischen Parteien und Bewegungen jedoch randständig zu sein. Betrachtet man etwa die Wahlprogramme von Parteien wie der AfD, FPÖ, Rassemblement National oder Lega, findet sich dort keine einzige gegen Jüdinnen und Juden gerichtete Aussage. Im Gegenteil: vielfach wird das jüdisch-christliche Erbe des Abendlandes beschworen, das es gegen »den Islam« zu verteidigen gelte. Zudem finden sich immer wieder Bekenntnisse zu Israel und zur Verantwortung für den Schutz jüdischen Lebens, wobei auch hier der »importierte« muslimische Antisemitismus als zentrale Bedrohung identifiziert wird.[1]